Метательное оружие ниндзя

История возникновения

Все помнят голливудские фильмы, в которых фигурировали воины-ниндзя, безжалостный клан убийц, воспитанные сенсеями, посвящающие свою жизнь борьбе с самураями. Но не все сведения о ниндзя – правда. Некоторые, это уловка кинематографистов, хотевших создать продаваемый образ. В реальности все выглядит немного по-другому.

Военные хроники 1375 года рассказывают о первых ниндзя, которые незаметно проникли в укрепленный замок и сожгли его, оставив пепелище. Согласно версии, искусство ниндзюцу пришло в Японию из древнего Китая в период феодальных войн, длившихся не одно столетие. В то время у каждого феодала были на службе люди – ниндзя, исполняющие особые поручения.

Этими воинами создавались шпионские сети во враждующем лагере, чтобы получать информацию обо всех замыслах врага. Ниндзя могли провести:

• поджог;
• отравление;
• похищение и убийство неугодных;
• распространить ложные слухи;
• подбросить фальшивые документы.

В то время в стране господствовало особое представление о морали. Самураи считались благородными воинами и не могли выполнять «щекотливые» поручения, противоречащие их уставу. Такие действия должны были выполнять люди, находившиеся в человеческом понятии за пределами общепринятых норм.
Некоторые сведения указывают, что не все относились к ниндзя с уважением – презрение, ненависть, боязнь, вот те чувства, которые они вызывали.

Однако в ходе постоянных войн в стране без ниндзя обойтись не могли. Кроме того, те же самураи, для повышения своих боевых способностей изучали ниндзюцу.

Ниндзя могли длительное время находиться под водой, владеть приемами маскировки, становясь практически невидимыми.

Возникновение ниндзя происходило почти одновременно с формированием класса самураев. Ниндзюцу также как и самураи являлись образцом верности, но только своим кланам и идеалам, а не феодалам, думавшим, что используют ниндзя в своих интересах. В действиях ниндзя ценился результат, а не вариант его достижения, из-за чего их тактику называли «игрой без правил».

Уже в 17 столетии насчитывалось 70 кланов ниндзя, более сильными были признаны школы Кога-рю и Ига-рю. Мастерству ниндзюцу обучались на протяжении всей жизни. Ребенок, появившийся на свет в клане, проходил жесткую школу подготовки прямо с пеленок, что автоматически причисляло его к ниндзя.

Колыбель с младенцем вешалась недалеко от стены и раскачивалась до удара об нее. У ребенка, на подсознательном уровне вырабатывался и закреплялся инстинкт группировки тела. До восьмилетнего возраста детей учили переносить любой болевой синдром и не только.

От будущего воина требовалось:

1. Быть готовым к приему любых ударов.
2. Уметь прочитать, написать и знать специальную азбуку, причем азбуки кланов различались.
3. Подражать звукам разных животных и птиц, (для подачи сигналов).
4. Быстро взбираться на деревья.
5. Уметь метать разнообразные предметы.
6. Безропотно переносить любые погодные условия.
7. Хорошо ориентироваться в темное время суток
8. Отлично чувствовать себя в водном пространстве, вести в нем вооруженный и без оружия бой, уметь задерживать дыхание на длительное время.
9. Выворачивать суставы в разных направлениях.

В книгах рассказывается о том, как в их кланах воспитывали детей, учили переносить физические нагрузки. Их подвешивали за руки и поднимали на большую высоту, таким образом обучали преодолевать страх и развивали выносливость. По исполнению восьми лет, детей начинали тренировать, как настоящих ниндзя.

Еще хочется уделить внимание одежде. В реальности она не черная, а пепельного, желтовато-коричневого или темно-серого оттенка, мешковатая. Черные костюмы более заметны в темное время суток на светлых предметах.

Днем ниндзя ходили в крестьянской, монашеской или ремесленнической одежде, позволяющей не привлекать внимание в толпе, ниндзя мог мастерски перевоплощаться в старика или женщину.

Прошло более 700 лет, прежде чем наступил упадок кланов ниндзя. Ода Набунага, политический деятель Японии, старавшийся при жизни объединить страну, побоялся, что от кланов может исходить опасность и приказал уничтожить поселки, в которых они жили. Чуть позже Токугавой Иэясу было предложено бойцам кланов служить в полицейских ведомствах, многие приняли такое решение.

Те, кто отказались, считались отщепенцами «хинин» – их поголовно истребляли. И помогали в этом правительственным войскам вчерашние ниндзя, служившие теперь на государственной службе.

Оружие ниндзя

Летописи, посвящающиеся ниндзя, рассказывают о многих видах холодного боевого оружия, находящегося в их арсенале. У воинов были разнообразные мечи, серпы, трубки, метательные сюрикены. Но в реальности «ночные тени» использовали всего лишь несколько видов боевого оружия. Их было легко спрятать в одежде, противник в бою с ниндзя получал неожиданные «сюрпризы». Другими видами оружия в одинаковой мере пользовались как самураи, так и бандиты.

Вооружение ниндзя:

1. Гатана. Так называется меч, у которого короткое, изогнутое лезвие. Металлическая рукоятка обматывается полосками кожи. Чтобы не привлекать внимание к владельцу, оружие не украшали орнаментами или драгоценностями. Очень часто сая (ножны) были больше лезвия, обычно на дне прятали метательные приспособления, яды или документы – все то, что способно помочь ниндзя в трудной ситуации.
2. Ашико (когти) – металлическое приспособление одевалось на ноги, благодаря чему ниндзя было легко взбираться на стены, деревья. При обороне ими наносились тяжелые увечья противнику. Аналогичное приспособление шуко, только одевалось на пальцы рук.
3. Какуте – вид оружия женщин-ниндзя. Это было кольцо, у которого заостренные выступы, на них наносились ядовитые вещества.
4. Кама. Боевое вооружение похожее на косу, размер рукоятки 45 см.
5. Кусари-гама. Аналогично каме, с той лишь разницей, что к рукоятке прикрепляли цепь с грузом, которым выбивали у неприятеля оружие на небольшом расстоянии.
6. Кагинава. Приспособление – кошка, к крюку привязывали веревку либо цепь. Помогало преодолевать стены, забираться на высокие деревья.
7. Киекетсу-шоге. К цепи или веревке к одному концу привязывался нож, другому – рукоятка в виде обруча.
8. Нагината – Так называют японскую алебарду с лезвием длиной 15 см. В основном ею вооружались воины-монахи сохэи. У ниндзя нагината использовалась, когда они маскировались под этих монахов.
9. Неко-те. Когти из металла, одевающиеся на пальцы. В некоторых случаях смазывались ядом. Чаще такое оружие использовалось женщинами-ниндзякуноичи, ими они наносили удары по глазам противника.
10. Саи. Трезубец, у которого круглый или многогранный стерженьдлиной в 60 см, с заточенными гардами.
11. Шобо. Стержень из металла с острыми концами и кольцом посредине, одевающееся на средний палец руки ниндзей.
12. Танто. Небольшой нож, такими пользовались и самураи. Еще ниндзя использовали сибаки-яри – ударные копья длиной в 1,5 метра.

Метательное оружие ниндзя

Сюрикэн переводится как «лезвие, спрятанное в ладони» это японское метательное оружие. Оно без проблем пряталось в одежде, не создавая дискомфорт ниндзя, а когда требовалось, им наносились удары. Сюрикэны – небольших размеров, выглядят как обычные обиходные вещи.

Делали сюрикены из железа или стали, их могли изготавливать практически под любой предмет – звездочку, иглу, гвоздь, нож, монету.

Зачастую на них выбивали разные ритуальные значки, что говорит о вере японцев в мистицизм. Умельцы, изготовляющие оружие, и пользующиеся ими ниндзя, верили, что высшие силы способны помочь в нужной ситуации.

Сюрикэны являлись дополнением к основному оружию ниндзя, но иногда благодаря им благополучно решался бой.

Умение пользоваться сюрикэнами называется сюрикэндзюцу, его преподавало много школ:

• ягю-рю;
• катори синто-рю;
• итто-рю;
• кукисин-рю;
• тогакурэ-рю.

К основным видам сюрикэнов относятся:

1. Бо-сюрикэны.
2. Сякэны.

Также существуют разные типы сякэнов, хира-сюрикэны, сэмбан-сюрикэны, тэпан-сюрикэны. Историки провели немало исследований, но точную информацию о происхождении бо-сюрикэнов (японское слово «бо» означает игла) так ничего не выяснили. Связывают это с тем, что мастерство сюрикэндзюцу окутано тайной, в стране в те времена было немало мастеров, изготавливающих метательное оружие. В длину бо-сюрикэны достигали 12-21 см и весили – 35-150 г.

В основном у них затачивался один конец, правда, есть образцы, заостренные с двух концов. Острие могло быть четырехугольным, восьмигранным, круглым.

Металлические пластины были тонкими, их получали из обыкновенных вещей: монет (хиси-ган), плотницких инструментов (куги-нуки), из них изготавливали хира-сюрикэны. Они делались в форме звезды с отверстием посредине, надевались на веревку для удобного ношения и вытаскивания.

Приемы метания

Средневековые письмена, сохранившиеся до сих пор, описывают много вариантов применения «звезд ниндзя». Сюрикэны можно бросать с любой позиции, применяя разную траекторию.

Технические моменты метания разных видов оружия, будут со своими отличиями, тем более, школы боевого мастерства разрабатывали свои приемы.

Техника как правильно применять оружие сюрикэны, берет начало от мастерства метания ножей – танто и стрел – утинэ. Например, бо-сюрикэны бросают приемом ханкайтэн-дахо (полуоборотом) и теку-дахо (отсутствием оборота).

Выполнение бросков требует исключение вращения вокруг поперечной оси. Сякэны в основном метаются друг за другом, при придании большой скорости. Бросок требует подкрутки, это достигается захватом оружия ближе к краю и движению кисти, имитируя щелчок пальцами.

Закрутка делает полет сякэна точнее, когда происходит бросок по горизонтали, получается эффект крыла, чем увеличивается дистанция полета. «Ночные тени»-ниндзя должны умело пользоваться сюрикэнами, используя неожиданные выпады и бросая из любого положения.

Существует несколько приемов, как правильно бросать сюрикэны:

• тодзи-но ката – метают любой рукой сверху вниз, выдвигая вперед противоположную ногу;
• хон-ути – аналогично тодзи-но ката, только метание происходит рукой и выдвижением ноги одной стороны;
• еко-ути – бросается от плеча по горизонтали;
• гяку-ути или хон-ути – для совершения броска тело разворачивается боком;
• дза-ути – присев на колени, производится метание по вертикали;
• хандзатодзи-но ката – делают бросок присев на одно колено;
• хандза хон-ути, хандзаёко-ути, хандзагяку-ути – эти приемы метания сюрикэнов делаются, присев на одно колено;
• нэ-ути – прием выброса оружия с лежачего положения;
• дзюдзи-ути – выброс нескольких сюрикэнов в разные стороны;
• онкэн-ути (тайное лезвие)– неожиданное метание оружия из тайника в одежде;
• интю-ути – прием бросков, которые производят в темное время суток;
• хая-ути (быстрые броски) – одной рукой поочередно быстро метают оружие, другой рукой оно подается.

Сюрикэн не подходит для бросков на большие расстояния. Ниндзя их чаще использовали, чтобы задержать либо ранить преследователя. Сюрикэны бросались в голову (глаза), или шею. Если надо было открыть замок, его использовали как отмычку, применяли в качестве гвоздодера, а также для разрезания предметов.

Воины ночи-ниндзя приобрели славу национальных героев. Первая кинокартина о них «Легенда чудовищной мыши», была немой и вышла в 1915 году, вторая – в 1916 году и называлась «Призрачный герой Ниндзюцу-Горо».

На западе о ниндзя узнали в 1967 году благодаря кинокартине «Живешь только дважды».

Ажиотаж пришелся на 80-е годы, тогда было снято и показано немало кинокартин про ниндзя, создавалось много компьютерных игр с их участием.

Видео

Не забывайте оставлять свои комментарии на сайте и делиться своим мнением.